康德之“启蒙”观念及其批判哲学叶秀山本文探讨了康德的启蒙观念及其与批判哲学的关系,分析了理性“成熟”之含义,认为,一方面,理性须得“不依靠他者”运用自己的理智来认知世界,另一方面,须区分各种层面的“权限”,强调在“公众”层面理性的不受限制性;这样,“成熟”、“启蒙”的理性就具有“现实性”,而不是“抽象”的形式。“界限”观念的提出,同样使以...
·讨论与评议·马克思反对从正义出发批判资本主义———对段忠桥教授的回应段忠桥教授的《对“伍德命题”文本依据的辨析与回应》一文(以下简称“段文”)批评并反对我40多年前发表的关于“马克思与正义”问题的第一篇论文①以来已多次辩护的命题,即“马克思不是因为不正义而批判资本主义的”。在我看来,这是一场非常久远的争论。尽管近年来我的研究...
唯物史观视域中的正义问题基于生产方式批判的马克思正义思想冯颜利“马克思与正义”的问题,是马克思主义诞生以来,特别是20世纪70年代以来,中外学界重点关注和讨论的重大理论与现实问题之一。围绕马克思思想中是否有关于正义的分析和阐释,马克思是否批判资本主义为不正义等问题,西方学术界展开了激烈争论。否定马克思有正义思想的学者们认为,马克思自从创...
标表型人格权的构造与人格权商品化批判房绍坤曹相见摘要:人格权商品化理论以标表型人格权为对象,但后者存在着人格标识的决定、变更权能(内在属性)与使用权能(外在属性)两个矛盾的基本属性以及人格标识与主体有稳定联系的特性。历史地看,基于不同权能与权利对象的组合关系,标表型人格权存在三种不同的结构:早期立法以人格标识的使用为权能、人格标识为权...
·讨论与评议·对“传统的历史唯物主义叙述体系”批判的批判*《中国社会科学》2004年第1期发表俞吾金的论文《从科学技术的双重功能看历史唯物主义叙述方式的改变》(以下简称“俞文”),提出传统的历史唯物主义的叙述体系已遭受严峻的挑战,并对“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”①这一马克思主义的基本观点进行了否定。早在1988...
当代空间批判理论的四个主题———对后现代空间论的批判性重构冯雷摘要:20世纪空间批判理论的构成,可以理解为从空间视角先后对时间还原论、现代主义、后现代主义和全球化的理论回应,而时间、场所、超空间、地理则分属于各次理论回应中的关键范畴。虽然对现代空间的反省和批判已经经历了大半个世纪,但是在时间、场所、后现代空间、地理等范畴上至今仍然存在...
社会符号论的批判向度与力度———基于唯物史观的一种考察方军摘要:通过马克思对商品、货币、资本等社会符号的深刻分析,可发现社会符号的颠倒与否定性质是社会符号普遍的有规律性的特质,是社会符号在一定社会形态下获得的历史规定性,其根源于人类实践的基本矛盾即对象化与非对象化的矛盾运动,由实践的辩证本质即以否定性为媒介的关系所规定,是否定性辩证法...
SocialSciencesinChina,2021Vol.42,No.1,18-35,http://dx.doi.org/10.1080/02529203.2021.1895513TheCriticalDimensionandPowerofSocialSemiotics:AnExaminationfromthePerspectiveofHistoricalMaterialismFangJunChineseAcademyofSocialSciences通过马克思对商品、货币、资本等社会符号的深刻分析,可发现社会符号的颠倒与否定性质是社会符号普遍的有规律...
价值形式:马克思商品拜物教批判的理论定位吴猛摘要:西方左翼思想家们对于历史唯物主义的“重释”,往往从商品拜物教批判出发,但所获得的理论成果却普遍背离经典历史唯物主义的立场,从而未能实现历史唯物主义的当代化。要实现历史唯物主义的当代化,就要重新理解马克思在商品拜物教批判中把握现实运动的基本方式。马克思的商品拜物教批判并不是对于某种“事...
金融学在中国的发展:基于本土化批判吸收的西学东渐张杰内容提要:尽管中国人很早就有记述和评价货币金融现象的传统,但金融学成为一门专门学问或者学科是近代以来“西学东渐”的结果。第一次西学东渐延续百余年,经历从引进、消化到初创的黄金时期,奠定了现代金融学在中国的最初基础。第二次西学东渐时间不长,短短二十余年间模仿苏联做法,折射出当时特殊...
河南统计年鉴2016_ 2602114页
GB_T 25499-2010 城市污水再生利用 绿地灌溉水质379页
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云南经济普查年鉴2013_ C-D2-B-08-1501页
