“人的世界历史性存在”与人的实践自觉顾智明摘要:马克思关于“人的世界历史性存在”的思想是“世界历史”时代风貌和理论品质的突出表现。当具体面对人的问题时,马克思创立的唯物史观立足“人的世界历史性存在”,考察“现实的人及其历史发展”,形成了面目全新、目光高远、意蕴深刻的科学世界观、方法论。当代全球化展现出人的存在的丰富性、多样性,人日益...
“魏晋文学自觉说”反思赵敏俐日本学者铃木虎雄首倡的“魏晋文学自觉说”并不是一个科学的论断,而鲁迅先生接受这一说法本是一种有感而发,虽然具有一定的学术启发性,但是不能把它上升为一种文学史规律性的理论判断。“汉代文学自觉说”是对“魏晋文学自觉说”的一个有力挑战,从汉魏以来“功利主义”与“文学自觉”、汉人的“个体意识”与抒情文学的关系来看...
“大众化”讨论与中国新文学的自觉贺仲明发生于20世纪三四十年代的“大众化”讨论,是中国新文学史上一次重要的精神和文体自觉,是五四文学自我更新和发展的体现。“大众化”讨论促进了中国新文学的民族化觉醒,也为新文学与大众之间实现良好的接受关系做出了探索。在现实政治环境的要求下,讨论表现出较强的现实功用色彩,这对新文学与社会现实关系是一种良好...
河南统计年鉴2016_ 2602114页
GB_T 25499-2010 城市污水再生利用 绿地灌溉水质379页
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云南经济普查年鉴2013_ C-D2-B-08-1501页
